94　和顔 わがん

江戸時代末期の僧侶そうりょ・良りょう寛かん和お尚しょうは、

いつも「和わ顔がん」ということを心がけていました。

これは禅ぜんの言葉なので、

禅宗のお坊さんとしては当然のことかもしれませんが、

それを何よりも誰よりも心がけていたのが良寛禅ぜん師しだったのです。

良寛さんは、いつも和なごやかな顔をしていました。

その顔に子どもたちはとても親しみを感じ、

寄ってきて、良寛さんの顔を見る度たびに

「良寛さん、あそぼう」と言って声をかけたのでした。

さらにその「和顔」は村人たちをも動かします。

文字の書けない村人たちは、良寛さんのところに行っては、

「代わりに手紙を書いてくれ」

「代わりに文字を書いてくれ」

というようなお願いごとをしました。

良寛さんはそれを嫌いやがらずに、次から次へと書いたのです。

中には「掛け軸を書いてくれ」という人もいましたが、

それも嫌がらずに書きました。

その頼まれごとの結果として、

良寛さんは檀だん家かを持っていない僧侶だったのですが、

米、味噌みそ、醤しょう油ゆ、食べ物を代わりにいただき、

物々交換のような形で生活が成り立つことになります。

「頼まれごと」を嫌がらずにやっていった結果、

十分な生活もできたのでした。

怖こわい顔をしていると、頼まれごとが来なくなります。

良寛さんは1831年に73歳で亡くなりましたが、

ドイツの文学者ゲーテも1832年に82歳で亡くなっています。

２人は同じ時代を生きたのです。

ゲーテはこんな言葉を残しました。

「人間の最大の罪は不機ふき嫌げんである」

ゲーテは人間の最大の罪が「殺人さつじん」であるとか、「強盗ごうとう」であるとか、「人を騙だますこと」であるとか、そういったことについては

言げん及きゅうしなかったのです。

「最大の罪つみは不機嫌である」と言いました。

「不機嫌」というのは、何千人、何万人という人に影響を及ぼす、

その与える影響は計り知れない、

というのがゲーテの考え方でした。

「和顔」を標ひょう榜ぼうした良寛さんと、

「人間の最大の罪は不機嫌である」と言ったゲーテが、

同じ時代に東洋と西洋に存在していたという事実は、

とてもおもしろいことだと思います。